Во времена Диоклетиана в городе Севастии Малой Армении жил врач по имени Власий ( по-армянски – Влас). С детства он отличался он благочестием. Горожане хорошо знали его и любили и поэтому, когда пришло время, единодушно избрали его епископом родного города. Однако принять сан в те времена жестоких гонений на христиан было не столько почетно, сколько опасно. Святому Власию приходилось укреплять своих пасомых, посещать заключенных, поддерживать мучеников. Многие скрывались от преследователей в пустынных и уединенных местах. Ситуация обострилась настолько, что Власию также пришлось удалиться на гору Аргеос, где он подвизался в пещере.
Там в уединении он на некоторое время обрел мир и спокойствие. Однажды у входа в пещеру он увидел волка, у зверя в боку зияла большая рана, вся шерсть была бурой от запекшейся крови. Волк посмотрел на святого и упал без сил у его ног. Святой Власий промыл рану и закрыл ее повязкой. Затем он удалился на молитву. На следующий день он увидел, что волк поднялся на ноги и как будто ждет его. Сняв повязку, святой Власий увидел, что рана затянулась. Волк положил голову на колени спасшего его человека, постоял немного, а потом встрепенулся и убежал. После этого разные звери стали каждый день приходить к убежищу святого Власия, и он всех лечил. Они кротко ждали, пока святой окончит молитву и благословит их; больных животных святитель исцелял, возлагая на них руки. Убежище святого было открыто слугами правителя Агриколая, прибывшими для отлова зверей, чтобы терзать мучеников-христиан.
Когда епископ увидел воинов, пришедших за ним, он не удивился. Накануне ночью он услышал слова Господа, который предупредил о том, что святому предстоит ценой своей жизни отстоять веру. Поэтому он без лишних слов последовал за воинами.
По дороге в город они нагнали повозку, в ней лежал мальчик, который отчаянно кашлял и плакал. «Что случилось?» – спросил епископ. Мать ребенка ответила, что ее сын подавился рыбьей костью. Тогда святой Власий наклонился над мальчиком, прочитал молитву и извлек из его горла кость.
Также на пути к нему пришла бедная вдова, у которой волк утащил единственного поросенка. Святой успокоил ее, сказав, что с её поросенком все будет хорошо, велел идти домой. Она вернулась домой, и через некоторое время волк в зубах принес живого поросенка обратно к вдове.
Агриколай, встретив епископа льстивыми словами, назвал его Другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его подвергли жестокому избиению и отвели в темницу.
В это время святой Власий сидел в темнице. Он был избит, но не сломлен. Правитель предложил ему перейти в языческую веру и получил отказ. Об этом узнали все в городе, люди были поражены мужеством своего епископа. Женщина, повстречавшая его на дороге, заколола поросенка и приготовила угощение, которое передала заключенному. Святой Власий благословил ее и сказал, что с этого дня в ее доме всегда будет изобилие, да и любого человека, поминающего его, тоже ждет благополучие.
Агриколай велел привязать святого к дереву и строгать его тело железными гребнями для чесания шерсти, однако Власий остался верен Христу. Видя страдания святого, семь благочестивых жен последовали за Власием, собирали капли его крови, помазывались ими. Их схватили и пытались заставить поклониться идолам. Жены притворно согласились на это, сказав, что совершат перед этим очищение в водах озера. Они взяли идолов и утопили их в самом глубоком месте, после чего христианок стали жестоко истязать. Святые стойко переносили мучения, укрепляемые благодатью Божией, тела их преобразились, стали белыми, как снег, и вместо крови из ран текло молоко. У одной из женщин было два юных сына, которые просили мать, чтобы она помогла им достигнуть Царствия Небесного и поручила их попечению епископа Власия. Семи святым женам отсекли головы.
Через некоторое время правитель Севастии снова попытался склонить святого к язычеству, а когда Власий отказался, то пригрозил бросить его в Севастийское озеро, но святой ответил, что Христос избавит его и явит Свою силу. Перекрестив воду, Власий сошёл на озеро и стал ходить по воде. Сев посередине озера, он предложил слугам правителя, призвав своих богов, сделать то же. Язычники сошли в озеро и сразу утонули.
Агриколай был в ярости оттого, что потерял лучших слуг, и приказал обезглавить святого Власия, а с ним и двух порученных его попечению юношей, сыновей мученицы.
Перед казнью святой помолился Богу о прощении своих и людских грехов, а также о даровании помощи всем, кто будет поминать Власия. В этот момент, согласно житию, на него сошло светлое облако, из которого послышался голос: «Все прошения твои исполню, возлюбленный мой подвижник».
По преданию, тело святого Власия погребла с почестями благочестивая женщина по имени Елисса на месте казни святого. От гроба святого, по преданию, происходили исцеления верующих. Святой Власий Севастийский принял мученическую смерть около 316 года.
В день памяти святого благочестивые люди стали приносить в церковь свечи и ладан, раздавать милостыню. Этот обычай укоренился в память поступка блаженной вдовы, которая принесла святому Власию пищу в темницу.
Мощи св.Власия
Запечатанная дарохранительница с частицей длани св.Власия
Долгое время мощи святого находились в Севастии. Во время крестовых походов их вывезли в Европу. В 732 году они попали в Итальянский город Маратею, жители которого считают святого Власия своим покровителем. В других городах Европы в разных храмах хранятся частички мощей святого, в том числе и в Соборе Успения Богородицы в Лондоне (Сурожская епархия). Особо почитается святой Власий в хорватском Дубровнике , здесь в честь него сооружён храм, где находится глава святого .
Церковь св. Власия в Дубровнике (Хорватия)
По преданию, святой в 971 году явился жителями города и предупредил их о нападении врагов.
ПочитаниеСогласно преданию, он обладает особой благодатью Божией при врачевании болезней горла, предупреждении подавления . Также Власий считается покровителем домашних и диких животных , так как, согласно житию, он благословлял и исцелял приходивших к нему зверей.
На Руси св. Власий считался покровителем домашнего скота , который нередко от имени этого угодника назывался «родом Власиевским», особенно коровы – часто попросту назывались власиевками. В старину во имя св. Власия, покровителя скота, устраивали приделы и часовни. В Киевской Руси первый храм, посвященный святому Власию, был заложен князем Владимиром сразу после Крещения Руси на Подоле. В нем находилась особо чтимая икона святого с частицей его мощей. В Новгороде существовал храм, куда в день памяти этого угодника хозяева приносили коровье масло и клали его пред образом этого святого. По замечанию очевидцев, на старинных иконах св. Власий изображался сидящим на коне, вокруг него представлялись лошади, а вдали зеленые поля. В одной древней церкви в Новгороде на иконе св. Власий был представлен сидящим на скале, окруженным скотом; там же одна из городских улиц называется Власьевою.
В Москве на Арбате в XVII веке был построен каменный Храм священномученика Власия в Старой Конюшенной слободе.
Храм священномученика Власия в Старой Конюшенной слободе, Москва, Гагаринский пер., 20 (м.«Кропоткинская»)
В Ярославле в 1714 году была освящена церковь во имя св. Власия Севастийского, позже запечатленная на картине Н. К. Рериха.
Ярославль, церкви Власьевского прихода (слева направо): Толгская (Власьевская) церковь, Иверская часовня и Троицкая церковь с колокольней.
Начало ХХ века
В «Сказании о святых» св. Власию назначается особая молитва от скотского падежа. Крестьяне в день памяти св. Власия служили молебствия, прося у него защиты для домашнего скота. В некоторых существовал обычай сгонять коров к церквам, где они окроплялись св. водой, особенно это наблюдалось во время болезней и падежа скота.
Почитание св. Власия как покровителя домашнего скота возникло на основе древнего ритуала языческого божества Велеса (Волоса), «скотского бога», который считался вторым по значению богом в языческом пантеоне. Замена языческого божества св. Власием была тем удобна, что житие этого святого свидетельствовало о его покровительстве животным. Более того, в древнеславянском языке имена Велес (Волос) и Власий были тождественны и часто взаимозаменялись.
В этот день крестьяне не работали на скотинке, не утруждали Велесов род, не ездили на лошадях, холили и лелеяли скотинку, угощали выпечкой обрядовой (специальной сдобой) – коровок, лошадок, овечек.
Тропарь, глас 4:
И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, Богодухновенне, в видения восход: сего ради слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Власие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 2:
Божественное прозябение, цвет неувядаемый, лозы Христовы розго многострадальная, Богоносе Власие, верою чтущия память твою веселия твоего исполни, моляся непрестанно о всех нас.
С юных лет св. Вла-сий был кро-ток и бла-го-че-стив. Граж-дане се-ва-стий-ские, це-ня та-кие его ка-че-ства, вы-бра-ли его в епи-ско-пы, ка-ко-вое зва-ние он но-сил с ве-ли-кой че-стью. Но вот на-ста-ло же-сто-кое го-не-ние Дио-кли-ти-а-на. Па-мя-туя о сво-их обя-зан-но-стях, Вла-сий уте-шал страж-ду-щих и го-ни-мых, по-се-щал тем-ни-цы, но сам он не от-да-вал се-бя доб-ро-воль-но му-чи-те-лям, зная, что жизнь его нуж-на па-со-мым.
Ко-гда хри-сти-ане ушли из го-ро-да, он так-же уда-лил-ся и по-се-лил-ся в од-ной пе-ще-ре. Здесь он скры-вал-ся и во все го-не-ние Ли-ки-ния, про-во-дя дни в мо-лит-ве и по-сте; здесь же и был най-ден язы-че-ски-ми во-и-на-ми, ко-то-рые при-ве-ли его к пра-ви-те-лю. По-след-ний спер-ва лас-ко-во уго-ва-ри-вал Вла-сия при-не-сти жерт-ву идо-лам, но, ви-дя твер-дость хри-сти-ан-ско-го епи-ско-па, ве-лел бить его нещад-но пал-ка-ми и за-тем за-клю-чил в тем-ни-цу. Ко-гда об этом узна-ла од-на бла-го-че-сти-вая вдо-ва, то она за-ко-ло-ла сво-е-го един-ствен-но-го по-ро-сен-ка, сва-ри-ла его, взя-ла пло-дов и ово-щей и по-нес-ла эту пи-щу свя-то-му в тем-ни-цу. По-бла-го-да-рив и бла-го-сло-вив ее за ее доб-ро-ту, св. Вла-сий ска-зал: «Вся-кий год со-вер-шай так в па-мять мою, и не оску-де-ет в до-ме тво-ем ни-что из необ-хо-ди-мо-го».
Меж-ду тем му-чи-тель сно-ва по-звал Вла-сия на суд. Но ни бес-че-ло-веч-ные му-че-ния, ни прось-бы - ни-что не мог-ло по-ко-ле-бать св. Вла-сия. Твер-дость его ве-ры так по-ра-зи-ла быв-ших при этом се-ме-рых хри-сти-а-нок, что они от-кры-то ис-по-ве-да-ли се-бя ве-ру-ю-щи-ми во Хри-ста и бы-ли бес-че-ло-веч-но умерщ-вле-ны.
Свя-той Вла-сий был по-сле му-че-ний обез-глав-лен.
См. так-же: " " в из-ло-же-нии свт. Ди-мит-рия Ро-стов-ско-го.
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ ра́ди, сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Вла́сие./ Моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, восхождения к достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Власий, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Боже́ственное прозябе́ние, цвет неувяда́емый,/ лозы́ Христо́вы розго́ многострада́льная, Богоно́се Вла́сие,/ ве́рою чту́щия па́мять твою́ весе́лия твоего́ испо́лни,// моля́ся непреста́нно о всех нас.
Перевод: Священное произрастание, цветок неувядаемый, лозы Христовой ветвь многострадальная (), Власий, с верой почитающих память твою радости наполни, молясь непрестанно обо всех нас.
Свяще́ния пома́занием и муче́ния кро́вию украси́лся еси́, сла́вне Вла́сие,/ и сия́еши всю́ду, в Вы́шних лику́я/ и нас назира́я, в храм твой прише́дшия/ и в нем тебе́ непреста́нно зову́щия:// всех нас соблюди́.
Перевод: Священства помазанием и мученической кровью украсился ты, прославляемый Власий, и сияешь всюду, радуясь в Небесах и за нами наблюдая, в храм твой пришедшими и в нем к тебе непрестанно взывающими: «Всех нас сохрани».
О, многострада́льный о́тче, вели́кий уго́дниче Бо́жий, священному́чениче Вла́сие. Услы́ши на́с, гре́шных, к тебе́ прибега́ющих и те́пле тебе́ моля́щихся. Бу́ря мно́гих зо́л, бе́д и скорбе́й обдержи́т на́с, боле́зни душе́вныя и теле́сныя и вся́кия наважде́ния вра́жия обурева́ют на́с. Мы́ же неради́м о спасе́нии на́шем, ниже́ досто́йны есмы́ по грехо́м на́шим у Го́спода по́мощи проси́ти. Но ты́, до́брый па́стырю, ве́лие дерзнове́ние име́яй у Ми́лостиваго Бо́га, я́коже иногда́ ведо́мый на муче́ния твоя́, вдови́цы слезя́щия, прини́кшия к тебе́, не отри́нул еси́, и́ну бо от напа́сти зве́ря свободи́л еси́, ины́я же о́троку исцеле́ние у Го́спода испроси́л еси́, та́кожде и ны́не при́зри на ча́да твоя́, в ча́с се́й к тебе́ прите́кшия, утеше́ния и по́мощи прося́щия. Ты́ у́бо Го́спода умоли́л еси́: а́ще ка́я боле́знь или́ беда́ и́мут кому́ бы́ти и то́й помяне́т и́мя твое́ - по́мощи вся́кому в прославле́ние Его́ Пресвята́го И́мени. Не отри́ни на́с, моля́щихся тебе́, но я́коже обеща́лся еси́, во бла́го сотвори́ вся́кое проше́ние на́ше, по ми́лости Всеблага́го Бо́га, Ему́же че́сть и сла́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Избранный угодниче Христов, скорый предстателю и теплый о нас к Богу молитвенниче, священномучениче Власие, призывающих тя во всяких молениях услышати обещавый, яко имеяй дерзновение ко Господу, не престай моляся о чтущих святую память твою, хвалебная пения о тебе Богу приносящих и с любовию тебе зовущих:
Ангела хранителя пастве твоей даде тя Господь и Бог наш: зряще во благочестии процветшее кроткое и безпорочное твое житие, людие севастийстии потщашася, да будеши во епископа им поставлен. И воистину стадо Христово добре упасл еси. Мы же, видяще о тебе таковое Божие благоволение, взываем сице:
Радуйся, истинный и добрый пастырю стада Христова.
Радуйся, за любовь Христову душу свою положивый.
Радуйся, любви Христовой образ нам в себе явивый.
Радуйся, како пасти стадо Христово служением своим пастырям показавый.
Радуйся, овцы словесныя како жити, житием научивый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Видя на христиан гонение лютое от безбожнаго мучителя Диоклетиана, яко мнози благочестивии людие, страха ради мук и темниц, от града бежавше, в лесах и горах, в вертепах и пропастех земных скрывахуся. Ты же, блаженне Власие, не имея воли Господни на подвиг мученический прежде времени себе вдаяти, таковым людем споследовал еси и в горе пустынней вселися, житие твое тамо в постничестве и безмолвии с молитвою непрестанною провождал еси, поя Богу: Аллилуиа.
Разумев, яко человек образ Божий есть и к Первообразу должен себе управити, богомудре Власие, ум и сердце к небесным вперив, в богомыслии и благочестии преуспеваше, и тако сокровищем нетленным обогатися. Темже ангела суща на земли тя почитающе, звании ублажаем сими:
Радуйся, не земли, яко на небеси поживый.
Радуйся, ангеле земный, хранителю пастве твоей бывый.
Радуйся, словесных овец твоих учением Божественных словес питавый.
Радуйся, дарования небесная от Господа приемый.
Радуйся, врачу телесный, во врача душ от Господа возращенный.
Радуйся, и по кончине твоей всякая исцеления обильно всем источаяй.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Силою Божиею влекомый, к Евстратию мученику, в темнице томимому, нощию пришел еси, святителю Христов Власие, и пад ниц, в дивнем подвизе исповедания Христова его укреплял еси. Видя же его терпение твердое и мужество, прославил дивнаго во святых Своих Бога, поя Ему: Аллилуиа.
Имамы тя сосуд благодати, исполненный многих дарований Христовых, яко и звери лютии исцеление от тебе получают, мы же неоскудных милостей и чудес тобою от Господа сподобляеми, священномучениче Власие, исплетше венец похвалы, благодарно вопием ти:
Радуйся, благодатный дарований небесных носителю.
Радуйся, скотов земных кормителю и целителю.
Радуйся, пастырю добрый, даров Христовых раздаятелю.
Радуйся, паствы твоей истинный наставниче и питателю.
Радуйся, яко звери лютии молитве твоей внимают.
Радуйся, яко притекающии к тебе людие в бедах избавление обретают.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Буря житейских гонений от злочестиваго мучителя, юже воздвиже на тя, мучениче Христов Власие, во еже поколебати святую веру твою, ничимже возмогла есть смутити тя, егда посланнии приидоша к тебе, в пещере обитающу, безумное веление того исполнити. Ты же нерадив о муках и временней почести, волю же Господню узрев, страдальческим мужеством вооружился еси, в радости поя Богу: Аллилуиа.
Слышавше, яко знамения многая и чудеса деются о имени прославляемаго от тебе Христа Бога нашего, и яко мнози от еллин вероваша в Него, егда шествовал еси, богоносе Власие, на страдания твоя, жена некая приступльше паде ниц к ногама твоима, со слезами моляше тя помощи сыну ея, ибо кость ста в гортани его и бысть яко мертв. Ты же, добрый пастырю, с верою воззвал еси Спасителю всех, да исцелеет отрок ея, и тако моляся, просил еси Господа: аще от человек или скотов кая-либо беда имать кому быти, и той помянет имя твое, помощи всякому, да прославится Имя Его Пресвятое. И виде жена, яко исцеле отрок ея, прослави Бога, хвалу тебе воздая. С неюже и мы усердно вопием ти:
Радуйся, крепкою верою твоею и чудесы ко Христу неверныя обративый.
Радуйся, на страдания за Христа доблестно шествовавый.
Радуйся, в призывании святаго имени Христова твердую любовь и несомненную надежду в себе показавый.
Радуйся, силою молитвы твоея отроку исцеление от Господа даровавый.
Радуйся, не точию человеком, но и скотом врачевание подававый.
Радуйся, и нас во всяких бедах и нуждах дерзновенно призывати тебе подвигнувый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Боготечную звезду, во мраце неверия яко в нощи сияющую и просвещающую души всех, хотящих спастися, видев тя, Агриколай игемон, не восхоте разумети, на страдания за Христа предаде тя и палицами много и немилосердно бити повеле. Ты же, священномучениче Власие, ярость мучителя усрамляя, воспевал еси Богу: Аллилуиа.
Видя мучитель непреложную веру твою, за нюже муки всякия терпети готов был еси, страстотерпче Христов Власие, паче же смутися словесы твоими, зане рекл еси: «Твори, еже хощеши, да никако отвратиши мене от исповедания Божия», - в темницу повеле всадити тя. Мы же, дивящеся таковому твердому твоея веры Христовы исповеданию, от всея души воспеваем ти таковая:
Радуйся, исповедниче Божий избранный.
Радуйся мучениче Христов прославленный.
Радуйся, нечестие игемона на судищи посрамивый.
Радуйся, уловлению его льстивому внимати себе отвративый.
Радуйся, ризу твою священную кровми страданий твоих украсивый.
Радуйся, исповедания Христова образ нам в себе явивый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Проповедует тя, блаженне Власие, Церковь Христова, яко истинна добра пастыря, по отшествии твоем в жизнь вечную не оставляющаго верныя, но якоже обещался еси, во всяких прошениях присно нас предваряюща и соблюдающа во всяких скорбех, бедах и нуждах всех, благодарно зовущих о тебе Богу: Аллилуиа.
Возсиял еси, блаженне Власие, яко финикс процветший в меру возраста совершения Христова, от Негоже прием небесныя дарования, купно с лики святых во славе на небеси ныне пребываеши и нас молитвами твоими во дворы Господни вселитися готовиши, прилежно вопиющих ти таковая:
Радуйся, яко пред престолом Царя Небеснаго в веселии вечнем ныне пребываеши.
Радуйся, яко с лики Ангел и святых Творцу всех славу воспеваеши.
Радуйся, пред Всевышним ходатаю наш усердный.
Радуйся, наших к Нему молитв возносителю прилежный.
Радуйся, от бед защитниче наш небесный.
Радуйся, попечителю наш верный.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Хотяще почтити тя, страстотерпче Христов Власие, вдовица некая нища яство уготова, в темницу тебе принесе, и падши к ногама твоима, моляше, да бы ял еси. Ты же, отче святый, благословив вдовицу, заповедал еси ей, глаголя: «Жено, твори такожде память мою, и ничтоже оскудеет в дому твоем, и аще ин кто подобен ти будет и память мою сотворит, даров Божиих исполнится и благословен будет во вся дни живота своего». И виде жена последи, яко благослови ю Бог довольством многим, поведаша всюду яже глаголал еси к ней, поющи Богу: Аллилуиа.
Новыя муки, горшия первых, ищуще вселукавый мучитель, егда из темницы паки на судище возва тя, славне мучениче, хотя бо испытати, принесеши ли жертву богом, или хощеши зле погибнути. Нечестия сия ты отринул еси и силою Божественною укрепился еси: темже ни биения, ни раны, ниже на древе повешание и строгание телесе твоего, имиже мучим был еси, никакоже возмогоша победити славное твое терпение. Ты же рекл еси мучителю: «Бози, иже небеси и земли не сотвориша, да погибнут. Не боюся твоих временных мук, ибо взираю на будущия благая, любящим Бога уготованная». Сего ради тебе, доблестному воину Христову, воспеваем таковая:
Радуйся, многими ранами и страшными муками за Христа страдавый.
Радуйся, повешение на древе и орудии железными строгание Егоже ради терпевый.
Радуйся, богоборства неверных обличителю.
Радуйся, веры Христовой защитниче и хранителю.
Радуйся, немощную нищету идолов суетных показавый.
Радуйся, веру в жизнь вечную и блага будущия исповедавый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Странен и недомыслим образ страдания твоего мучителю показася, нечестиваго бо того веления тебе небрегшу, подверже тя, священномучениче Власие, мучениям тяжким. Жены же благочестивыя, страдания твоя видевше, не убояшася, но кровь твою страдальческую с земли собирающе, исповедницы Христовы себе являху, Богу же воспеваху: Аллилуиа.
Всем сердцем и всею душею Христа возлюбил еси, к Немуже богомудрыя жены, яко пастырь добрый, твоим подвигом страдальческим привлекл еси. Темже, блаженне Власие, похваляюще страдания твоя, с любовию зовем тебе:
Радуйся, страдальче Христов предивный.
Радуйся, честным страданием твоим мучителя удививый.
Радуйся, сострадавшия тебе жены на исповедание Христа подвигнувый.
Радуйся, светильницы света Христова тех соделавый.
Радуйся, будущих ради благ, страдания твоя ни во чтоже вменивый.
Радуйся, твердым веры исповеданием истинно веровати нас научивый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Всякия лести безбожныя отвергше, тебе же, блаженне Власие, последоваша жены богомудрыя, идольскую прелесть посрамити тщащеся, боги дати им игемона просиша, яко бы жертвы жрети тем хотяху, и ко езеру устремишася. Воины же, стрегущии их, мняху, яко прежде омовение по обычаю хотят совершити; они же кумиры тыя во глубину езера ввергоша и тако боги их поругаша, Богу же Истинному воспеша: Аллилуиа.
Витийство многовещанных пений, имиже достойно воспети тя дерзаем, не довлеет ти, прехвальне Власие: никая бо земная похвала славе небесней равна быти может. Ты же, предстояй ныне во славе Христовой, призри на нас, тебе молящихся и с любовию зовущих:
Радуйся, всем сердцем и душею Христа возлюбивый и себе всецело Ему предавый.
Радуйся, земная вся презревый и небесная селения унаследовавый.
Радуйся, во славу Божию на земли поживый и небесною славою увенчанный.
Радуйся, венец мученический от Христа приемый и к сонму святых мучеников сопричтенный.
Радуйся, на небесех от Ангел и святых проставляемый.
Радуйся, на земли от чтущих святую память твою хвалимый и воспеваемый.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Спасти хотя души своя последствующия тебе жены, богоблаженне Власие, егда на место мучения приведени быша, молитву о них прияти о тебе Бога молиша, зане на путь истины привел еси их, темже убо на усечение мечем честныя главы своя предаша и к мучеником Христовым тако приобщишася, на небесех с лики святых поюще: Аллилуиа.
Стена мучеником, слава христианом, столп и утверждение веры и благочестия был еси, священномучениче Власие. Буди и нам грешным, к тебе прибегающим, управитель изряден, веры хранитель, в скорбех и болезнех утешитель и целитель, в бедах и в напастех избавитель и покровитель и во всяких нуждах усердный предстатель, сицевое пение тебе приносящим и с любовию зовущим:
Радуйся, яко тобою вера Христова прославляется.
Радуйся, яко тебе ради неверие посрамляется.
Радуйся, яко тебе ради благочестие укрепляется.
Радуйся, яко тобою богохульницы смиряются.
Радуйся, яко мы, грешнии, упование на тебе возлагаем.
Радуйся, яко мы, недостойнии, спасение тобою от Бога получаем.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Песнь хвалебную приносим ти, священномучениче Власие, о мужестве твоем и вере крепкой, юже явил еси, Христа исповедуя, егда виде мучитель твой, яко ни во чтоже вменяеши ни лести его лукавыя, ни мучения тяжкия, имиже от Христа отвратити тя желаше, вопроси тебе: «Аще во езеро ввергну тя, помилует ли тя Христос твой?» Емуже, достохвальне отче, не обинуяся рекл еси: «Аз чту Бога Истиннаго Живаго и во веки спасен буду, и на водах узриши силу Бога моего». И егда во езеро ввержен был еси, назнаменовав воду крестом, яко по суху шел еси. Посем же кончину мученическую за Христа, во главу усечен мечем быв, приял еси, хвалу Богу воспевая: Аллилуиа.
Светодатель Христос Господь, видя душу твою, чистотою блистающуюся, не даде тебе быти под спудом, священномучениче Власие, но постави тя на свещнице архиерейства. Сего ради, не токмо в житии, но и по смерти светел светильник Христов показался еси, яко великий пастырь добре упасл еси паству твою, юже попеченьми своими и при кончине не оставил еси, не о себе точию, но о всем мире, наипаче же о тех, иже восхотят память твою сотворити, молитву усердную Богу принесл еси и блаженный глас Владыки Христа: «Вся прошения твоя исполню», - услышати сподобился еси. Темже молися о нас ко Господу, да просветит нас светом Своего Богоразумия и избавит от церковных нестроений, ересей и расколов и благочестие утвердит в нас, поющих тебе таковая:
Радуйся, светильниче света Христова.
Радуйся, украсителю церковный.
Радуйся, архиерею, Богом избранный.
Радуйся, хранителю веры Православныя.
Радуйся, вражды церковныя упразднителю.
Радуйся, спасения нашего управителю.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
Благодать Божия, яже в тебе, священномучениче Власие, прежде усечения главы твоея, честное лице твое светом Христовым озари, послежде от гроба твоего многоразличныя исцеления источи, к похвалению тебе всех понуждая, Богу же научая пети: Аллилуиа.
Поем твоя дивныя подвиги и страдания, священномучениче Власие, имиже память твою светло украсил еси. Темже, благодаряще Бога, дивнаго во святых Своих, хвалебныя пения воспеваем тебе таковая:
Радуйся, Церкви Христовы богоизбранный светильниче.
Радуйся, веры Православныя преславный поборниче.
Радуйся, светило великое, нечестия мрак разгоняющее.
Радуйся, столпе церковный, благочестие утверждающий.
Радуйся, пастырей Церкви преславное украшение.
Радуйся, благочестием твоим верныя возвеселяяй.
Радуйся, молитвенниче наш, скорый помощниче, священномучениче Власие.
О многострадальный и всехвальный отче, священномучениче Власие, нынешнее наше приими приношение и избави нас от всяких болезней душевных и телесных, защити нас от враг видимых и невидимых и от всякаго мучения сохрани нас теплым твоим ходатайством пред престолом Всевышняго, да с тобою воспеваем Богу: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
О многострадальный отче, великий угодниче Божий, священномучениче Власие. Услыши нас, грешных, к тебе прибегающих и тепле тебе молящихся. Буря многих зол, бед и скорбей обдержит нас, болезни душевныя и телесныя и всякия наваждения вражия обуревают нас. Мы же нерадим о спасении нашем, ниже достойны есмы по грехом нашим у Господа помощи просити. Но ты, добрый пастырю, велие дерзновение имеяй у Милостиваго Бога, якоже иногда ведомый на мучения твоя, вдовицы слезящия, приникшия к тебе, не отринул еси, ину бо от напасти зверя свободил еси, иныя же отроку исцеление у Господа испросил еси, такожде и ныне призри на чада твоя,в час сей к тебе притекшия, утешения и помощи просящия. Ты убо Господа умолил еси: аще кая болезнь или беда имут кому быти и той помянет имя твое - помощи всякому в прославление Его Пресвятаго Имени. Не отрини нас, молящихся тебе, но якоже обещался еси, во благо сотвори всякое прошение наше, по милости Всеблагаго Бога, Емуже честь и слава во веки веков. Аминь.
Святой Власий
Икона, XVII век |
|
| оригинальное имя | Βλάσιος |
| родился | III век |
| умер | ок. 316 года |
| почитается | в Православной и Католической церквях |
| в лике | священномучеников |
| день памяти | в Православной церкви - 11 февраля (по юлианскому календарю), в Католической церкви - 3 февраля |
| покровитель | животных, от болезней горла |
| подвижничество | мученическая смерть |
Согласно житию, Власий с юности отличался благочестивой жизнью и был по просьбе жителей поставлен севастийским епископом. Гонения Диоклетиана , а затем Лициния принудили Власия укрыться в пещеру в горах Аргоса . Местный правитель приказал своим ловчим собрать как можно больше диких животных, при помощи которых он собирался мучать гонимых христиан. Ловчие заметили странное скопление разных животных около одной пещеры. Зайдя в пещеру, они увидели Власия совершавшего молитвенный подвиг, находившегося как бы в каком-то чертоге. Вернувшись назад, они сообщили об этом своему правителю, а он приказал привести Власия к нему.
Когда ловчие вернулись и приказали Власию выйти, он с радостью вышел, сказав, что этой ночью Господь трижды призвал его словами:
На пути к Севастии Власий стал совершать разные чудеса призывая Имя Христово. Он исцелял людей и помогал всем чем мог. У одной женщины был единственный сын, у которого во время еды рыбья кость засела в горле и он был при смерти. Помолившись Богу Власий вытащил кость и спас ее сына. Также на пути к нему пришла бедная вдова, у которой волк утащил единственного поросенка. Святой успокоил ее и сказав, что с ее поросенком все будет хорошо, и велел идти домой. Она вернулась домой, и через некоторое время волк в зубах принес живого поросенка обратно к вдове.
В Севастии святой подвергся жесточайшим пыткам, которыми местный правитель пытался сломать его веру и обратить в язычество.
Удивляясь вере святого, вдова заколола своего поросенка, сварила его и собрав овощи, и семена отнесла их Власию в темницу, где он был взаперти. Власий принял скромный дар, вкусив пищи и сказал следующие слова:
После некоторого времени правитель Севастии снова попытался склонить святого к язычеству пригрозив, что бросит его в озеро, выдвигая аргумент, что Христос не сможет его спасти от удавления. Святой ответил, что Христос избавит его. По приказу правителя его привели на озеро, где хотели сбросить в воду. Но, перекрестив воду, Власий сошел на езеро и стал по нему ходить, повторяя подвиг Иисуса Христа. Сев по середине озера, он призвал слуг правителя призвать своих богов и повторить его подвиг. Призвав своих богов, 68 слуг правителя Севастии сошли в озеро и утонули.
После этого ангел призвал священномученика Власия словами:
Ступив на землю, Власий стал укорять нечестивого правителя. На это правитель ответил тем, что приговорил священномученика к смерти усекновением меча.
Перед казнью святой помолился Богу о прощении своих и людских грехов, а также о даровании помощи всем будет поминать Власия. В этот момент, согласно житию, на него сошло светлое облако, из которого послышался голос:
По преданию, тело святого Власия погребла с почестями благочестивая женщина по имени Елисса на месте казни святого. От гроба святого, по преданию, происходили исцеления верующих.
Святой Власий с животными (русская икона, XV век)
Wikimedia Foundation . 2010 .
У этого термина существуют и другие значения, см. Власий. Власий Севастийский Βλάσιος … Википедия
У этого термина существуют и другие значения, см. Витт. Мастер Теодорих, «Святой Вит» Святой Витт (лат. San … Википедия
С юных лет св. Власий был кроток и благочестив. Граждане севастийские, ценя такие его качества, выбрали его в епископы, каковое звание он носил с великой честью. Но вот настало жестокое гонение Диоклетиана. Памятуя о своих обязанностях, Власий утешал страждущих и гонимых, посещал темницы, но сам он не отдавал себя добровольно мучителям, зная, что жизнь его нужна пасомым.
Когда христиане ушли из города, он также удалился и поселился в одной пещере. Здесь он скрывался и во все гонение Ликиния, проводя дни в молитве и посте; здесь же и был найден языческими воинами, которые привели его к правителю. Последний сперва ласково уговаривал Власия принести жертву идолам, но, видя твердость христианского епископа, велел бить его нещадно палками и затем заключил в темницу. Когда об этом узнала одна благочестивая вдова, то она заколола своего единственного поросенка, сварила его, взяла плодов и овощей и понесла эту пищу святому в темницу. Поблагодарив и благословив ее за ее доброту, св. Власий сказал: «Всякий год совершай так в память мою, и не оскудеет в доме твоем ничто из необходимого».
Между тем мучитель снова позвал Власия на суд. Но ни бесчеловечные мучения, ни просьбы - ничто не могло поколебать св. Власия . Твердость его веры так поразила бывших при этом семерых христианок, что они открыто исповедали себя верующими во Христа и были бесчеловечно умерщвлены.
Святой Власий был после мучений обезглавлен.
Молитва святому священномученику Власию, епископу Севастийскому :
Услыша нас от селений райский, где ты обитаешь, Святый священномученик Власий, призри нас на земле, с любовию совершающих святую память твою. Благодать испросил ты у Господа исцелять болящих гортанью, также животных и людей врачевать от различных недугов, как читаем об этом в житии твоем. Сам ты, Святый иерарх, так молился Господу: Господи, услыши молитвы моя и, аще в скотех, как болезнь случится и помянет кто имя мое, глаголя: Боже, молитвами раба Твоего Власия, помози тому, ты, Господи, ускори на помощь и исцеление подаждь в славу и честь святаго имени Твоего! Исцели же, Власий досточудный, болезни наша и скот наш сохрани здоровым, ибо все суть создания Божий Единым Творцом сотворенные. Воззри на нас милостиво, святитель Божий Власий, ибо ты всякое творение на земле возлюбил, как призванное к бытию Богом. Внемли нам, Власий достохвальный, потому что ты перед кончиною своей молил Владыку и Господа нашего 6 тех, которые память твою захотят совершить, да исполнятся они даров Божиих, и пребудут благословенны. Услышь, священномученик Власий, нас, почитающих всечестную память твою, и умоли Господа, который обещался всегда прошения твои исполнять; пусть дома наши всякими благами изобилуются, и мольбы наши о всяких нуждах будут услышаны. Ты знаешь, святой Власий, что, имея все по потребу, человек благодарения вохылает Богу и от довольства духа становится добрым и незлобливым. Не отринь же нас, молящихся тебе, Святый Власий, и будь ходатаем о нас перед Господом, да в благополучии, и во всяком благочестии поживем и по кончине нашей сподобимся неосудженно предстать к престолу Спаса Христа, прославляя Его со Безначальным Его Отцем и животворящим Его Духом во веки. Аминь.
Се ныне к тебе, угоднику Божию, яко ко истинному ходатаю спасения притекаем и смиренно молимся: предстани нам в помощь, узами грехов связанным, подвигнися на всемощныя твоя к Богу молитвы и помолися о нас, грешных; тя бо, недостойнии, призывати на заступление дерзаем и желаем от всех грехов наших тобою свобождение получити.
О святче Божий Власие! В сокрушении и смирении сердца нашего пред тобою припадаем и молимся: осияй нас, омраченных наветы вражиими, светом благодати свыше, давнемходяще, не преткнем о камень ног наших. Тя, яко сосуд в честь избранный и исполненный благодати Божия, молим: сподоби нас, грешных, от исполнения твоего желаемое прияти и исцели наша душевныя и телесный язвы, грехом же нашим прощение и душевному и телесному нашему здравию и спасению полезное у Господа испроси, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство о душах и телесех наших, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В православном мире Власия почитают как целителя и великомученика. Он помогал всем страждущим при жизни, и после смерти был возведен в ранг святых.
Святой Власий почитается не только как целитель душ и тел людей, но и как покровитель животных. Ему во все времена возносили молитвы, оберегающие скот от болезней, просили помощи в ведении домашнего хозяйства.
Власий проживал в самом начале четвертого века в Севастии и был известен как врач. Его праведная жизнь привела к тому, что горожане единодушно выбрали Власия епископом своего города. Однако в те времена такой сан принимать было опасно. Гонения на христиан не утихали, но святой с радостью принял волю горожан. Власию пришлось скрываться от гонений, и он предпочел вести уединенный образ жизни в одной из пещер недалеко от города. Там он продолжал совершать чудеса исцеления , подкрепленные молитвами Высшим Силам. По достоверным источникам, дошедшим до наших времен, врачевал Власий и диких животных, которые приходили к его пещере со страшными ранами.
Спустя некоторое время святого обнаружили, но он безропотно пошел с солдатами, так как накануне Господь поведал ему о том, что свою веру придется отстоять ценой жизни. Правитель посадил святого в тюрьму, подвергнув страшному избиению. Не единожды предлагалось ему оставить православную веру и примкнуть к язычникам, однако Власий твердо стоял на своем. Святой принял свою смерть с достоинством, продолжая возносить молитвы Господу. Его мученический подвиг и смирение почитаются до сих пор.
Перед ликом великомученика молятся о защите от любых опасностей и бед. Икона защищает людей от врагов и неприятелей, не позволяет негативу просочиться в жилище и души живущих в нем. Считается, что лик святого приносит в дом счастье и благополучие, защищает младенцев и пожилых людей, а также домашних животных. В прежние времена люди, ведущие домашнее хозяйство, просили у Власия покровительства, чтобы скот не подвергался заболеваниям, а также не переносил опасные для людей вирусы. Молитвы к Власию помогают избавиться от инфекционных заболеваний, в том числе от болезней горла и дыхательной системы. При любом заболевании можно обратиться с искренней молитвой старцу, и он обязательно поможет справиться с недугом.
В православной традиции святой Власий изображается старцем с длинной бородой и со Святым Писанием в руках. В католичестве на иконе святой изображается в митре, паллии, с епископским посохом и двумя скрещенными свечами.
Дата празднования приходится на 24 февраля (11 февраля по старому стилю). В церквях и храмах проводятся праздничные литургии, поприсутствовать и помолиться на которых может каждый желающий. Тем, кто страдает от недугов, можно вознести молитвы дома , перед домашним иконостасом.
«Услышь молитвы наши искренние, старец Власий! Спаси и сохрани нас в мире и благополучии, защити от зла и недугов да принеси душам нашим успокоение. Не оставь ни в одной беде, убереги жилища от зла любого, а скот от мора и покражи. К тебе обращаются рабы Божьи с просьбами искренними. Раскаиваемся во всех своих грехах, вольно и невольно совершенных. Помолись Господу за очищение душ наших да воздай врагам нашим по их заслугам. Аминь».
В России существует множество храмов и церквей, названных в честь святого Власия. Лик с изображением святого есть почти в каждой церкви, поэтому найти его не составит труда. Иконы с изображением великомученика есть в каждом крупном городе: в Москве, Санкт-Петербурге, Красноярске, Краснодаре, Волгограде, Владивостоке, Нижнем Новгороде. Немало икон собрано в церквях малых сел и деревень по всей России.
Приобретите икону святого Власия в свой домашний иконостас, чтобы в вашей жизни не было места негативу и болезням. Святой лик будет оберегать ваш покой и здоровье всех домочадцев, включая домашних животных. К тому же икона святого не даст вашим недоброжелателям причинить вам вред, избавит дом от негативной энергетики. Удачи вам, и не забывайте нажимать на кнопки и
24.02.2018 05:33
Матрона Московская - одна из любимых и почитаемых православными верующими святых. С самого рождения она...
